Bejegyzések
Az új szövetség Közép-Mexikó nagy részét szabályozta a felsőbb területeken, valamint Mezoamerikában távolabb eső területeken is, például a Xoconochco államot, egy lelkes azték exklávét a korábbi guatemalai határ közelében. Mire az új nyelv 1519-ben megjelent, a Unlimluck alkalmazás apk letöltése szövetség ügyeit könnyedén uralták Tenochtitlanból, ha a szövetség többi tagja kihasználta a lehetőségeket. A legújabb könyvek nagyon népszerűek voltak, és további négy könyvet olvashat az azték történetről, amely a bukásuk után íródott. Manapság az azték képeket és a nahua nyelvet gyakran használják, hogy mennyei hiedelmeket vagy egzotikumokat adjanak az amerikai vidéki ételek eladásának. A Mexikóvárosban az azték uralkodók emlékművei találhatók, valamint a Mexikóváros metró 1-es vonalán, amelyek programjai II. Moctezuma és Cuauhtemoc megörökítésére szolgálnak.
De fiuk, Maxtla a jövőben elkobozta az új trónt, és olyan frakciókkal kellett szembenéznie, mint ő, például a mexikói uralkodó, Chimalpopoca. Addigra Tenochtitlan nagyvárossá nőtte ki magát, és jutalmul megkapta a tepanecek támogatását, Texcocot nagy adófizető állammá téve. A legújabb mexikói város Azcapotzalco városához csatlakozott, és adót fizettek vezetőjüknek, Tezozomocnak. Az új mexikóiak az új területet Mexikóból igazolták, miközben a kívülállók korlátozták az információkat, és katonai megoldást alkalmaztak, ami azt sugallja, hogy nagyobb biztonságot és politikai jelentőséget képviselhetnek az erősebb helyi hatalmak révén.
A legtöbb más jelentős azték város a korábbi városi területek és megyék közé tartozott a folyó mentén, mint például Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacan, Xochimilco és Chalco. Ők alkották az új Azték Többszörös Szövetséget, és megnyerték a helyi uralomért folytatott csatát, adót szedve a meghódított államokból. Az aztékok új epikus forrása az, hogy egy gyönyörű hazából, Aztlanból a modern kori Mexikóba vándoroltak. Az új-Mexikó úgy vélte, hogy a napfénynek táplálékra van szüksége az emberi véráramban ahhoz, hogy naponta felemelkedjen. Védnökük, Huitzilopochtli, a napfény és a harc új istensége által vezérelve elindultak arra a helyre, ahol megfizetni kényszerültek. Úgy hitték, hogy az ország kozmikus korszakokon ment keresztül, mivel mindenkinek megvolt a saját napja, de végül minden közösség elpusztult, és a másik felváltotta őket, amíg az ötödik és a harmadik évtized el nem érte – az aztékok napja.
- 1479-ben Axayacatl jelentős behatolást indított Purépecha Királyságába, 32 000 azték katonával.
- Közülük egyikről sem bizonyított meggyőzően, hogy az új honfoglalás előtt készült volna, azonban több kódexet is festhettek vagy közvetlenül az új honfoglalás előtt, vagy legközelebb utána – mielőtt a terjesztésük sokkal nehezebb lett volna.
- Az azték városi központok valóban ugyanolyan kialakításúak voltak, egy fő bevásárlóközponttal, egy fő piramissal és néhány lépcsővel, valamint egy kétszeres homlokkal, amely délnyugatra középen helyezkedik el.
- Az új birodalom azonban nem volt egységes nemzet, egyes meghódítottokat aggodalom és felelősség köt.
- Az új mexikói városi terület-megye Azcapotzalco városával szövetkezve adót fizetett Tezozomoc uralkodónak.
- A legújabb aztékok több istent imádtak, köztük Huitzilopochtlit (a konfliktusoktól távol tartó istent) és Tlalocot (az esőből jött Jézust).
Unlimluck alkalmazás apk letöltése | Azték Királyság nagyon korai uralkodói
Alternatív megoldásként az új idegen nyelvek névleges, bár nem valódi hatalmukat gyakorolták, miközben erős pozíciót szereztek a Mexikótól távol eső területen, és erről tudni fogtok. Tizoc koronázási előléptetése az otomiaktól Metztitlanon kívül nem járt sikerrel, mivel elvesztette a nagy versenyt, és csak 40 foglyot sikerült feláldozniuk a koronázási szertartáson. Axayacatlokat mélyen alulmaradták a Tlaximaloyan-i (ma Tajimaroa) csatában, 32 100 fős katonájának nagy részét elvesztették, és alig tudtak visszajutni Tenochtitlanba a hadseregük nyomán. Axayacatl ezután legyőzte a Közép-Guerrero, az új Puebla régió, a Mexikói-öböl partvidékének, valamint az otomiak és Matlatzinca ellen küzdött az új Toluca-völgyben. Axayacatl legyőzte az új független mexikói Tlatelolco városát a sziget északi részén, ahol Tenochtitlant is alapították.
Axayacatl és te is Tizoc leszel
A közemberek egyszerű ruházatot viseltek, beleértve az ágyékkötőket és a tunikákat, ha nemesek voltak, akiket maguk díszítettek fel finom pamut ruhákkal, ékszerekkel és bonyolult fejdíszekkel. A templomok, szentélyek és rituálék, valamint az áldozatok központi szerepet játszottak a kozmikus egyensúly fenntartásában. Az új aztékok számos istent imádtak, többek között Huitzilopochtlit (a háború istenét) és Tlalocot (az eső Jézusát). A helyi helyek, mint például a népszerű Tlatelolco piac, az élelmiszerektől és textíliáktól kezdve az olyan különleges importcikkekig terjedő árukat kínáltak, mint a jáde és a quetzal tollak. A közemberek szerény, egyterű, vályogtéglából épült házakban éltek, míg a nemesek a legmagasabb, díszesen díszített házakban laktak. Az azték papok egy kiváló 260 kimenőből álló rituális ütemtervet alkalmaztak a jósláshoz, hasonlóan egy jó 365 napos naplóhoz.
Cortés és nov az új Azték Birodalom
Birodalmad új terjeszkedése rövid időre megállt egy első négy évszakos aszály miatt, amelyet Mexikó sújtott a medencére az 1450-es években, és Morelos számos városát újra kellett építeni, miután az aszály alábbhagyott. Egy másik, a mexikói vörös sarcrendszeren alapuló rendszer személyesen adóztatta meg a lakosságot, kihagyva az új hatalmat a helyi dinasztiáktól. Az új aztékok sokáig kihagyták az uralkodókat a meghódított városokból, mert féléves sarcot akartak fizetni a szövetségnek, és szükség esetén fegyveres erőket is biztosítottak az azték konfliktushoz. A Napok legendája című mítoszgyűjtemény öt egyenes nap, vagyis epizód létrehozását meséli el, amelyeket egy másik istenség uralkodott, és egy másik lénycsoport lakott. Moreloson belül Cuahnahuac valójában az új nahuatl nyelvet beszélő Tlahuica törzs fő városa, a Toluca-völgyben található Tollocan pedig a Matlatzinca törzs fővárosa, beleértve a nahuatl anyanyelvűeket és az Otomi nyelvet, valamint a ma Matlatzinca néven ismert kódot.
Nezahualcoyotl legújabb elvesztése miatt a mexikói császárok lettek a szövetség új de facto uralkodói. II. Moctezuma uralkodásának nagy részét az elődei által leigázott területeken való erő megerősítésére fordította. Ahuitzotl meghódította az újonnan szegélyezett Otzoma városát, és a Purépecha folyón vívott egyre gyakoribb szegélyezett összecsapásoknak köszönhetően katonai előőrs városává vált.
Az oktatás forráselemei
Moctezuma egy másik nevet is írt, a „quauhpilli”-t, amelyet a közembereknek adtak. A közemberek lakta területeken volt egy „telpochcalli” nevű iskola, ahol elsőként vallási és katonai oktatást kaptak. Ezt azért tették, hogy jutalmat hozzanak létre a birodalomban való részvételükért; amikor a terület királynője fellázadt, a férfi lemaradt a külföldi háztól kapott új sarcról. Egy jó sarcpénzt szétválasztottak, így a szövetség két vezetője meglátogatta Tenochtitlant és Texcocót, egy másik pedig Tlacopant.
A csúcson az új tlatoani, vagyis császár állt, az élharcos, akik egymás politikai hatalmát és isteni mandátumát testesítették meg. A hadviselésnek és az adófizetésnek köszönhetően az új királyság Közép-Mexikóra terjeszkedett, egészen a Mexikói-öböl legújabb partvidékéig és a Csendes-óceánig. Míg a körülbelül három város névleg megosztozott az árammal, a jövőben Tenochtitlan került előtérbe, mint uralkodó házastárs.
Az időszak, amelyben élt, az Ollintonatiuh, vagyis a mozgalom napsütése alatt ismert, amelyet az emberiség utolsó hiányzó éveinek tartottak. A nahua vallás militarista értelmezése, különösen a napfény jóságának, a Huitzilopochtlinak a nagy, odaadó tisztelete irányította a birodalom terjeszkedését. Az új azték királyság államilag jóváhagyott vallásának eközben meg kellett egyeznie a magasabb rendűek vallási adósságaival, miközben megtartotta az alacsonyabb rendű csoportok és a meghódított közösségek feletti ellenőrzést. Az új pochteca szorosan kötötte az energiát, a kormányzati és pénzügyi oldalt, az azték nemesség és a megye politikai és fegyveres erejéhez. Külön altepetl-t hoztak létre a tlatoani (megvilágított, "szónokok") számára, akik a város elöljáróit felügyelték, akik viszont a családokat irányították.